拍品名称：

宋拓《争座位帖》吴中复本，黄香石、何昆玉等递藏，并诸名家题跋 旧装一册

图录号：

1024

年代：

艺术家：

材质：

作品分类：

尺寸：

29×16cm

估价：

开通VIP查看价格

拍卖公司：

广东崇正

拍卖会名称：

2017秋季拍卖会

专场名称：

古逸清芬·古籍、信札、善本

拍卖时间：

2017年12月12日（夜场）-13日

备注：

声 明：

藏印：永兴库印、茝林、何印昆玉、古云、老华、二百二十有四兰亭室（高伯雨八叔稿蕴琴）、红葵花馆、高印式熊、铁岭王贵忱印、可居室印、玉荀山楼等高式熊：“吴中复本唯见此搨”！诸家题跋 宋拓吴中复本《争座位帖》首次现身宋拓吴中复本争座位帖，为珍罕之物。是为古时文献记载的吴中复本的首次现身。此次现身的宋拓颜鲁公争座位帖，为罕见的吴中复本。黄香石（培芳）、梁章巨、周退密、王贵忱、高式熊题签，清代侯爵孙均、梁章巨、王贵忱、高式熊题跋。此外，此件在黄香石之外，又曾为多家递藏，如清代金石篆刻家何昆玉、以收藏兰亭著称的高蕴琴（高伯雨八叔）等，亦曾得藏此册，留有印记。清代侯爵孙均的长跋，考证甚详，并明确谓“此永兴守吴中复重刻本，宋拓也”。孙均（1777-1826）字诂孙，号古云，仁和（今杭州）诸生。士毅孙。隶汉军正白旗。嘉庆元年（1796）袭三等侯爵。十一年（1806）因多病不能供职，裁爵并出旗档。工篆、隶，善写生，花卉得徐渭、陈道复神趣。其他范金、刻竹，所能艺事甚多。卒年五十。（《八旗画录、陈文述撰传、艺林年鉴》）梁章巨的题签，亦明确定为“宋拓争座位帖，吴中复本”。争座位帖宋拓，初有安师文本，继而有吴中复本。吴中复认为，安师文本尚未能尽其笔法，因而重刻。关于这个吴中复本的文献记载，早期见于元代袁桷《清容集》，谓：吴中复守永兴，以安氏所刻未尽笔意，因再摹刻。《争座位帖》传世较为可靠的版本，据清代王昶《金石萃编》卷九十三记载有七种：京兆安师文本（见《东坡集》）、吴中复重刻本（见元代袁桷《清容集》）、米芾临本（见宋代米芾《宝章待访录》）、北京本（见明代叶盛《篆竹堂稿》）、戏鸿堂本（见明代董其昌《画禅室随笔》）、嘉善魏学濂本即半村钱旃摹本、关中本即今西安碑林本（见王澍《竹云题跋》）。吴中复本，历来只见文献记载，罕睹真容。笔者翻阅《上海图书馆藏珍本碑帖丛刊——争座位帖》（上海古籍出版社），施安昌先生前言中有数语，很能说明吴中复本的罕见：《金石萃编》归纳出《争座位帖》的七种版本，其中关中本石在西安碑林，戏鸿堂本则有《戏鸿堂帖》流传，北京本晚出而且石裂，故这些版本容易辨认，而其他四种尚难以弄清。前人也做出过种种推测，如孙矿《书画题跋》就认为吴中复刻本即安师文刻本。可见前人未见过吴中复本，故错误推测吴中复本就是安师文本。笔者曾比对此件拍品吴中复刻本，的确与安师文刻本不同。此件吴中复刻本的出现，推翻了前人认为吴中复本是安师文本的推测。清代王昶《金石萃编》亦仅仅根据元代袁桷《清容集》知道有吴中复本，未见实物。后世学者亦据此相传，不料吴中复宋拓本真身竟现身于今日，难怪此件末页高式熊前辈在详跋中亦感叹“吴中复本唯见此搨”！关于此件藏印此件藏印有：永兴库印、茝林、古云、何印昆玉、老华、二百二十有四兰亭室（高伯雨八叔高蕴琴）、红葵花馆、高印式熊、铁岭王贵忱印、可居室印、玉荀山楼，等。何昆玉（1828-1896）广东高要人，字伯瑜。清代篆刻家，篆刻师法秦汉，旁及浙派，所作谨严浑厚，时出新意。尤擅模拓彝器，尝客山东潍县陈介祺家，得见陈氏所藏古物，赏奇析疑，见闻日广，鉴别遂精。辑有《吉金斋古铜印谱》六卷。斋堂为百举斋、吉吉金斋、乐石斋。善墨拓彝器、与吴中李锦鸿并称。工刻印，宗法汉人，旁参宋、元朱文。至于“二百二十有四兰亭室”一印，据高伯雨《从〈张元济日记〉谈商务印书馆》一文，其中专门提到八叔高蕴琴将家藏《兰亭序》三种借予商务印书馆影印出版，并称：蕴琴先生所藏的兰亭有二百二十四种，吴昌硕、徐星洲、童大年均为刻“二百二十有四兰亭”朱 文、白文印。可见二百二十有四兰亭室实为高伯雨八叔高蕴琴藏印，此件曾藏高蕴琴家。吴中复本比关中本更“曲尽其妙”吴中复本，本来就是因为安师文刻关中本未尽其善，乃重刻之。故比关中本更“曲尽其妙”。侯爵孙均在跋中谓“此本实与安刻迥异，盖能曲尽其妙，各有胜处，尤为难得”。高式熊题跋有谓：“……吴中复谓安氏石未尽笔法，因再摹刻，今安氏宋拓本藏沪上，而吴中复本唯见此拓，纸墨醇古，望知天水法物，茝林中丞、古云先生审定极精，……”高式熊题跋中的安氏宋拓本，即上海图书馆藏之宋拓关中本（国家一级文物），而吴中复本者唯见本次拍卖此本。为天壤仅见之品。